樹(shu)(shu)葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)和(he)海葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)哪一種下葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)方(fang)法好？樹(shu)(shu)葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)和(he)海葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的優(you)勢是什(shen)么(me)？樹(shu)(shu)葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)和(he)海葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)的缺(que)陷究竟(jing)有哪些？有關樹(shu)(shu)葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)海葬(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)***及自己(ji)優(you)點和(he)缺(que)點問題

樹葬和海葬***？

樹葬(zang)和海葬(zang)全(quan)是自然葬(zang)的(de)(de)一種，是國家提倡的(de)(de)“綠色殯(bin)葬(zang)”的(de)(de)重要(yao)下葬(zang)方法。對(dui)于哪一種下葬(zang)方法好，這(zhe)一主要(yao)還是看本人的(de)(de)情況。有些(xie)人死前(qian)喜歡(huan)大海，要(yao)說(shuo)海葬(zang)的(de)(de)形式(shi)好，每(mei)天都(dou)可以徜徉(yang)在波光粼粼的(de)(de)海洋(yang)中(zhong)。

有的(de)(de)(de)人喜歡(huan)喜歡(huan)綠色的(de)(de)(de)大自然，會(hui)以為樹葬(zang)的(de)(de)(de)形式好，還義正言辭的(de)(de)(de)讓你列舉各(ge)一二(er)三來。實際上樹葬(zang)和海葬(zang)全是綠色生(sheng)態節約用地葬(zang)的(de)(de)(de)一種，全是國家提倡(chang)的(de)(de)(de)下葬(zang)方(fang)法，不存(cun)在什么高低貴賤之分，對于要(yao)回(hui)應二(er)者(zhe)哪一個有意義的(de)(de)(de)問題，徹(che)底依(yi)據親屬的(de)(de)(de)想法或死者(zhe)生(sheng)前夙愿來定(ding)，并沒有設(she)定(ding)的(de)(de)(de)現成(cheng)回(hui)答。

樹葬和海葬優缺點

樹葬(zang)的(de)優勢：*先可(ke)以節省土壤資源；次之能夠保(bao)護(hu)生態環境(jing)；再度緩(huan)解(jie)親屬(shu)殯葬(zang)壓力；轉(zhuan)變(bian)傳統殯葬(zang)服務意識。

樹(shu)葬的缺陷：如(ru)果(guo)一定要說樹(shu)葬有缺陷得話(hua)，那便(bian)是不(bu)方便(bian)玩(wan)家的儲存(cun)。即(ji)便(bian)是可保存(cun)玩(wan)家的樹(shu)葬，對玩(wan)家的儲存(cun)也有一定的影響。特(te)別是小樹(shu)苗長大(da)后，其發達根莖(jing)會損害墓室原先(xian)的均衡。

海(hai)葬的優(you)勢：*先、節省已有(you)的土壤資源；次之有(you)利(li)于生態環境(jing)保護能量循環；再(zai)度緩解家人的喪禮壓力；轉(zhuan)變(bian)傳(chuan)統殯(bin)葬服務意識使(shi)人類(lei)發展(zhan)史(shi)獲得更快地(di)發展(zhan)趨(qu)勢。

海(hai)葬(zang)的缺陷：如果(guo)一定要說海(hai)葬(zang)有缺陷得話，那便(bian)(bian)是不方便(bian)(bian)親(qin)(qin)屬(shu)中后(hou)期(qi)祭掃。即(ji)便(bian)(bian)當(dang)代人(ren)(ren)(ren)創建有海(hai)葬(zang)烈士陵園，也無法挽(wan)回親(qin)(qin)屬(shu)去墓地(di)掃墓的遺(yi)憾。但是現(xian)在人(ren)(ren)(ren)的觀念(nian)改變了，親(qin)(qin)屬(shu)能夠(gou)(gou)通過各種途徑哀悼(dao)根據海(hai)葬(zang)下(xia)葬(zang)的家人(ren)(ren)(ren)，例如放孔明燈(deng)、到海(hai)邊掃墓（既能散(san)散(san)心又能夠(gou)(gou)緬(mian)懷親(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)）、在水(shui)資源的岸上(shang)掃墓（水(shui)也是一體的能夠(gou)(gou)捎去家人(ren)(ren)(ren)對逝者的思(si)念(nian)）、在馬路(lu)邊的十字路(lu)口(kou)掃墓等都是能夠(gou)(gou)緬(mian)懷逝者的形式。